Au début du XVIIIème siècle, le frère jésuite Gabriel fonde une mission sur les terres des Indiens Guaranis. À la même époque et dans les mêmes lieux sévit Mendoza, aventurier mercenaire. Ces deux hommes vont se retrouver pour lutter contre la domination espagnole et portugaise. Palme d'Or en 1986
Au XIXe siècle, l'ouest des États-Unis connaît une expansion économique et démographique sans précédent. Trois personnes aux destinées radicalement différentes assistent à ce bouleversement : le sénateur Henry Dawes, chargé des affaires indiennes par le gouvernement, le chef Sioux Sitting Bull, farouchement opposé à la politique fédérale des États-Unis, et Charles Eastman, un jeune sioux devenu médecin et symbole de l'assimilation réussie.
En mission dans une forêt primordiale, un garde forestier rencontre deux survivalistes menant un mode de vie post-apocalyptique.
Enfermé dans un centre de désintoxication, Saul Cheval Indien touche le fond et il semble qu'il n'y ai plus qu'une seule issue à son existence. Plongé en pleine introspection, cet Ojibwé, d'origine Anishinabeg du Nord Ontarien, se remémore les horreurs vécues dans les pensionnats autochtones et sa passion pour le hockey. Fasciné par ce sport, Saul apprend par lui-même à jouer et développe une technique unique et une maîtrise impeccable. Invité à se joindre à une ligue autochtone du Nord de l’Ontario, Saul sera hanté par les fantômes de son passé. Il sera confronté au racisme et subira les effets dévastateurs de l'aliénation et du déracinement culturels qui ont frappé plusieurs communautés des Premières Nations. L’histoire de Saul Cheval Indien dresse avec empathie et perspicacité le portrait d'un homme broyé par son destin et, plus largement, d'une génération d'autochtones victimes de leur époque et du déclin de leur culture.
Krotoa, une fille de 11 ans fougueuse et brillante, est retirée de sa tribu très unie Khoi pour servir Jan van Riebeeck, le partenaire commercial de son oncle et le premier gouverneur de la colonie du Cap. Elle est amenée dans le premier fort établi par la Compagnie néerlandaise des Indes orientales en 1652. Là, elle devient une jeune femme visionnaire qui assimile si bien la langue et la culture néerlandaises qu'elle se lève pour devenir une traductrice influente mais finit par être rejetée par son propre peuple alors qu'elle tente de combler le fossé entre les deux cultures sur le point de se heurter.
Noir et Suisse : depuis quelques années, on assiste à l'émergence d'une génération combinant tant bien que mal ces deux identités. A travers le quotidien de cinq personnages aux profils très différents, une culture hybride se dévoile. Bacary, chargé de sécurité aux CFF, et Jeffrey, employé de banque, se considèrent comme des Suisses quand Rili revendique des racines africaines «qui le rendront toujours différent». Winta, vendeuse, s'estime culturellement métissée alors que les yeux d'enfant de sa fille Ayan ne prêtent absolument pas attention à sa couleur de peau.
